读后感的作文

【推荐】读后感的作文锦集十篇

在学习、工作乃至生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么，怎么去写作文呢？下面是小编收集整理的读后感的作文10篇，欢迎大家分享。

读后感的作文 篇1

今天，我读了个故事叫《小马过河》。一天，妈妈让小马带麦子到磨坊去磨面，走到半路，小马看见一条小河挡住了她的去路，小马想该怎么办呢？小马去问大黄牛水深吗？大黄牛说：不深你可以过去。小马刚要过河，小松鼠看见了大喊：别过，水会淹死你的。小马一听，立马收住脚，小马不知该怎么办，自己想一想，决定自子试一试。

小马跳到河里水才没过她的腿，小马过去河去磨面了。从这个故事中，我知道不管做什么事情都要想一想，然后在自己试一试就知道该怎么做了。

读后感的作文 篇2

曾无数次在闲暇之余忆起童年。彼时还未上学，只知玩闹撒娇的我，最大的烦恼也不过是该要回家了，不能继续玩耍了。

那时候一切都很纯，包括烦恼。后来我知道了，童年是人生中最宝贵的回忆——所以在翻开高尔基的《童年》时，我本以为将看到一个极尽美丽与纯真的故事。享誉全球的高尔基，他的童年，会是怎样的幸福呢？

然而……

“快，跟爸爸道别吧！孩子，他还不应该走呀，可是他死了，你再也别想见到他了，亲爱的……”一种瞬间的惊愕，主人公阿廖沙三岁时，失去了父亲。

我深吸一口气，终是小心地窥探起了那悲惨阴暗得令人发指的童年。

母亲把阿廖沙寄养在外祖父家。由于家业不景气，外祖父变得愈加专横暴躁。阿廖沙的舅舅们为了分家不停的争吵，斗殴。在这个家庭里，人与人之间都弥漫着仇恨之雾，连孩子也不例外。一次他犯了错误，被外祖父打得失去了知觉。从此，阿廖沙对周围一切的屈辱和痛苦，都感到难以忍受。他的母亲不堪这种生活，丢下他，离开了家。

这令人窒息的感觉，这简直不敢想象的画面。

人性最为阴暗的面在眼前被完全地揭示出来，我的心在颤栗，有时甚至不由得紧紧闭上眼睛，心如刀绞般的痛。

阿廖沙他，只是一个才五岁左右的孩子啊，却不得不每天，一睁开眼睛，就置身于这之中，咬牙坚持，却不由得发抖。

心里凉凉的，我我了握拳，才继续读了下去。

扯开一抹笑容，那些湮没于污浊中，却仍在奋力照耀着的温暖，更让我从心里感到忧伤——乐观、淳朴的茨冈人，却被舅舅们的自私所害死；正直的老工人格里高力，最后眼睛却仍是瞎了。在节日的晚上，外祖母跳着民间舞，犹如恢复了青春。可最后，外祖母却是凄冷的躺在床上，闭上了眼睛，但她的唇角却仍在上扬着……心酸之余，却是从心底喜欢上了外祖母——她善良公正，热爱生活，相信善总会战胜恶。她知道很多优美的民间故事，那些故事都是怜悯穷人和弱者，歌颂光明和正义的。我对外祖母的感觉，就像是对漆黑夜幕中那一颗最亮的明星的感觉。正因为周遭太暗，更使得我能一眼看见她。

不由的想起我的外祖母，她也是那么地慈祥和蔼，然而我却极少去拜访她，总是借口有学习任务，太过繁忙，而伤了她的心。一次，明明已经答应了去她家。却因为临时又有了事情而告诉她不去了，听着她那失望的声音，心里又何尝没有内疚？婆婆，我只能在这里写一句：对不起！

在书中，母亲再婚了，她的婚后生活很不幸福，经常挨后父打。贫困和疾病，侵蚀着她的美丽。由于她的心境不好，经常对阿廖沙表现出冷酷和不公平，但是阿廖沙仍然很爱她。又惭愧的想起我对父母的态度，他们严格的要求我，我却因此而埋怨他们，实在是不应该。其实，我是多么幸福。因为我的周围，有很多份至深的爱。

小说的最后，外祖父全面破产，外祖母病逝了，母亲也继着离开了。阿廖沙擦干眼泪，走向“人间”。

我看见了阿廖沙他从纯真，到害怕，到痛苦，接着坚定得面对，却又夹上了忧愁，最终成长的过程。而这之中的每一环，都夹着心酸的眼泪。但是他毕竟成长了。或许这也是一种成长的方式罢，而阿廖沙，没有在途中放弃，而是能坚定的走下来，这便足以令人惊叹。

下午的阳光透过玻照进来，我合上手中的书。它令我窒息的感觉我不会忘，但也因为那样的冰凉彻骨，我才能从心底体会到阳光的温暖。

黑暗过后的光明，是最令人难忘的。

读后感的作文 篇3

暑假期间老师给我们推荐了几本书，我选择了《护宝记》这本书。

《护宝记》讲的是少谍队的一群孩子为了护宝与敌人周旋的故事。相比之下，我觉得书中的万邦和月照他们都很勇敢，也懂得很多东西，我有很多地方要向他们学习。比如他们面临困难时表现出来的机智和勇敢就让我很佩服。现在我该上二年级了，读故事时书中有些词我还不是很理解意思，所以我要努力学习，争取二年级能表现的更好。我还要读更多的好书呢。

读后感的作文 篇4

《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

主人公以前嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。

然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自我的疏忽害死，一切一切的杯具接连发生，最后只留下自我活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，应对自我的过去能够冷静的回忆与论述。

他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自我对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自我身上，但却庆幸自我以前有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无遗憾!

作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。那里的高尚不是那种单纯的完美，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。

主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受潜力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自我儿子的使自我昔日患难与共的春生是他选取了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。

作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。那里的高尚不是那种单纯的完美，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。

我们此刻的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自我与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到 ……此处隐藏1313个字……了温暖与关怀的支柱，所以一切事物中，唯有爱最高。

我们不希望在我们眼里的社会总是财权为先，争夺不息；我们不希望在我们生活的人际之间，人人都狡诈圆滑，人人都厚颜无耻；我们更不希望，人人都想着别人会失败，而自己在一边偷兴。退一步海阔天空，忍一时风平浪息，生活中偶尔的一点小小磨擦，我们如果能够不在意，那么，人生就能潇洒一点，日子就能恬静一些。只要这是一个平等的世界，这里就有人世的悲哀欢喜；只要你生活在群体之中，那么，你就能体会人与人的自私，但是不要总用人情薄弱的心态去看世界，不要总以满不在乎的心理去过日子。人类的存在，就有狭隘的心灵存在，自私便永远存在，如果是一个母亲对他的子女，自私就成了母爱，一个丈夫对他的妻子，自私就成了专一，只要自私不去刻意给他人造成一种伤害，那么自私也未尝不能称为是一种可爱呢？

其实生活中，人与人之间，最讨厌不过的，是用虚伪讨伐他人，用高尚遮掩自己，我们聚集在一起，我们生活在一起，我们拥有同一片大地，彼此间应该互相敞开心扉，少一点隔阂，多一点友谊，只有那样，爱才会纯净，生活才会更甜蜜，心底也会更踏实。

读后感的作文 篇8

有一篇名叫《愤怒的象群》的文章给我留下了深刻的印象。

这个故事主要讲述了七八十头战象因为一头年轻的同伴被杀，所以以往的平静被打破了，它们向村寨的制高点走去，流露出万分愤怒的神情，村长立刻明白了：他们平时井水不犯河水，是象族头领“一根半”治理有方。平时，人象同行也不会彼此攻击。现在，连“一根半”也来了，定有人杀害了大象，机智的村长马上抓住了这位村民，教诲了他并把它交给向群处置，象群终于散开了。第二天，人们在死象身旁多发现了一具尸体，是那个村民的——他的头被踩扁了。

读到这儿，我的心灵被震撼了！象群是如此有情有义。它们为一头已经死去的同伴，为了友谊，明知有丧命的可能，但是它们依然毫不畏惧，毅然向村寨进发。“七八十头”这个数字敲击着我的心房，象群数量如此之多，更令人难以置信的是每一头都为了同伴奋不顾身，没有一头象落下。我仿佛看到林子里尘土飞扬，每头大象准备就绪，时刻待命攻击。我眼睛都不眨一下，全神贯注地看着，这种有难同当的精神多么难能可贵啊！它们为了同伴在天堂感到安慰，把猎杀者杀了，葬在死象身旁，也许它们的方式有些可怕，但是它们群体的意识和疾恶如仇精神却是那么另人佩服！

虽然对于那名猎杀者来说有些残忍，然后这一恶果不正是他自己一手造成的吗？

连动物都有情有义，人类怎能自相残杀呢？就拿美国和伊拉克来说吧，美国进攻纯粹为了资源，不惜代价，美国死亡4000余人，伊拉克死伤无数，看着这些数字多么令人心痛！

《愤怒的象群》中这群大象是否在向全世界呼吁：请勿捕杀，我们有情有义，你们也应该停止战争，热爱和平。否则，人类会遭到毁灭，整个世界都将与美好告别！让我们每个人都有情有义吧！

读后感的作文 篇9

《谁动了我的奶酪？》这篇寓言小说是美国著名作家斯宾塞·约翰逊写的。它打开了我的心扉，使我受益匪浅。

书中有四个虚构的主人公：老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧。嗅嗅能及早嗅出变化的气息。匆匆能迅速开始行动；哼哼因害怕变化而拒绝变化，使事情变得更糟；唧唧当认识到变化可以使事情变得更好时，能够及时调整自己适应变化。

这四个小家伙生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西。有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活。他们生活了很久，突然有一天，奶酪不见了！这突如其来的变化打破了他们的生活规律：嗅嗅和匆匆随变化而动，穿上挂在脖子上的鞋子去寻找新的奶酪，并很快找到了更多更新鲜的奶酪。两个小矮人则对变化犹豫不决，烦恼丛生，始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨，无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新踏入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪。而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……

生活在这样一个快速、多变和危机的时代，每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇。人们会感觉到自己的“奶酪”在变化。各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用，使人在各种变化中茫然失措。先是追问谁动了“我的奶酪”，然后对新的生活状况无所适从，不能正确应对度陷入困惑之中难以自拔。生活的迷宫很大，你如果滞留其中一角安身立命，久了，年纪渐长，就“懒得变动”，或是“没有勇气和激情”再去变动和追寻。

我喜欢这本书，它是一个可爱的故事，轻松愉快的澄明了混沌的生活。当一个被变化所迷惑的人坐在一面肮脏的镜子前，想要看清自己的真面目而不得时，《谁动了我的奶酪？》就像一位智者，用一条白毛巾擦去镜子上的污迹，让困惑者真正发现问题所在。

世界变化本无常。《谁动了我的奶酪？》告诉我们一个最简单的对应方法，那就是把跑鞋挂在脖子上，时刻准备穿上它，在千变万化的世界里奔跑追寻自己新的“奶酪”。

读后感的作文 篇10

这个暑假，我读了一本名为《卡耐基成功学》的书。本书的作者是风靡近一个世纪的卡耐基，他是美国著名的企业家、教育家和演讲口才艺术家，被誉为“成人教育之父”。

美国《时代周刊》曾评价：“或许除了自由女神，卡耐基就是美国的象征。”

《为学生解除烦恼》，这是其中给我留下最深印象的一篇。这篇文章是卡耐基讲述他的朋友老师是怎样教育学生的故事，以及在卡耐基的帮忙下，使学生们理解老师的良苦用心，成为出色的学生。其中，格列佛老师的一段话使我豁然开朗。格列佛在经历了纽约一段非常不顺心的工作之后，决定远走他乡，开始新生活。这时，他的父亲递给他一封信，让他到达目的地以后再看。当格列佛到了佛罗里达，发现生活一如从前的不顺利，于是，他便想起了父亲写给他的那封信，拆开信件，仔细阅读、斟酌之后，他恍然大悟：

“当时，我一读完信非常恼火，父亲分明是在教训我，而不是同情我。当时我甚至赌平地暗下决心，以后再也不回家了。那一晚，我出门到街上散步，不知不觉走到一间正在做礼拜的教堂前，心想：反正别无可去之处，就蹑手蹑脚地走进去，正好听到牧师在解说《圣经》中的‘能战胜内心的人，比攻陷一座城市的人更为坚强。’听到此话，我一下子清醒过来。想到这句话的内涵，我仿佛觉得脑海中那些层层堆积的尘屑一扫而光，神智无比清晰，好像有生以来唯有此刻才能做正确思考似的。在理智之光的照耀下，我看到自己昔日的面孔，不由得哑然失笑。我认识到自己的愚蠢，过去，我经常漫无边际地想象自己要改变全世界和全人类，其实，唯一必须改变的只有我内心的镜头焦点而已。”……

读到这里，我也深有感触！当我们被烦恼所困忧而神经敏锐如针尖麦芒之时，我们可以凭借意志的力量来改变精神态度。如果大家都心存勇气和平静的思想，我们将会发现人生是非常美妙的。一个人心灵的平静和生活的乐趣，并非取决于他拥有何物、有何地位或置身何种情境——总之，与个人的外()在条件毫无联系，而是取决于个人的精神态度。

近一个世纪以来，本书伴随着无数人不断根除自己的人性弱点，融洽地与人相处，幸福而愉快地生活，同样，也给了我以启迪。